این کاریکاتور مناسب زمان حال برخی آقایان هست که ...
رهبر انقلاب در این مراسم در سخنانی تلاوت قرآن را «هنر مقدس» خواندند و تاکید کردند: باید هدف اصلی از این کار بسیار با ارزش، انتقال معنی و پیام قرآن به آحاد مردم و جامعه و زمینهسازی برای تدبر در قرآن باشد.
قاریان قرآن مصداق مُبلغین رسالتهای الهی هستند و خود را نیز باید با شرایط یک مُبلِغ رسالتهای الهی تطبیق دهند
حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای با اظهار خرسندی از تعداد بالای قاریان جوانِ «صحیحخوان» و «خوشخوان» در کشور، رشد فزاینده قاریان جوان را از نعمتهای بزرگ انقلاب اسلامی برشمردند و افزودند: قرآن یک هنر الهی و خدایی است و مهمترین وظیفه قاری قرآن، انتقال معانی و «تصویرسازیهای قرآن» در موضوعات مختلف، به ذهن مستمعین است، بنابراین قاریان قرآن مصداق مُبلغین رسالتهای الهی هستند و خود را نیز باید با شرایط یک مُبلِغ رسالتهای الهی تطبیق دهند.
لزوم گسترش و تکثیر «حَلَقات و جلسات قرآنی»
در مساجد و منازل
ایشان در ادامه ضمن بیان چند توصیه تخصصی به قاریان قرآن، بر لزوم گسترش و تکثیر «حَلَقات و جلسات قرآنی» در مساجد و منازل تاکید کردند و گفتند: در جلسات قرآنی باید به ترجمه و تفسیر قرآن نیز توجه ویژه شود تا زمینه ارتقای سطح معارف دینی جامعه بهوجود آید.
قله استقامتی را که امروز در غزه شاهد هستیم
نتیجه فهم قرآن و عمل به آن است
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به پخش تصاویری از غزه و تلاوت قرآن بهوسیله نوجوانان در غزه، خاطرنشان کردند: قله استقامتی را که امروز در غزه شاهد هستیم، نتیجه فهم قرآن و عمل به آن است.
جنایتهای کمسابقه در غزه همچون کشتن کودکان و نوزادان از طریق گرسنگی و تشنگی؛ مفتضحکننده تمدن غرب
حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای شرایط غزه را از دو بُعد در «اوج» توصیف کردند و افزودند: امروز در غزه از یک طرف شاهد اوج جنایت و وحشیگری و ظلم هستیم و از طرف دیگر اوج ایستادگی و استقامت نیز مشاهده میشود.
پیغام مبارزین مقاومت؛ نزدیک به 90 درصد امکانات
و تواناییهایمان محفوظ است
ایشان جنایتهای کمسابقه در غزه همچون کشتن کودکان و نوزادان از طریق گرسنگی و تشنگی را مفتضحکننده تمدن غرب خواندند و تاکید کردند: مبارزین مقاومت به بیرون پیغام دادند که حالا به گوش ما هم رسیده که از ناحیه ما نگران نباشید. ما اغلب یعنی بیش از اغلب نزدیک به 90 درصد مثلاً امکاناتمان و تواناییهایمان محفوظ است. خیلی مهم است. چند ماه است دارند با انواع سلاحها، با انواع کمکهای خائنانه و ظالمانه آمریکا و دیگران میجنگند با مقاومت فلسطین، مقاومت همچنان قدرتمند، همچنان ایستاده آنجا حضور دارد و به توفیق الهی به فضل الهی مقاومت، بینی صهیونیستها را به خاک خواهد مالید.
هرگونه کمک به دشمن صهیونیستی حرام قطعی
و جنایت واقعی است
حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای کمک به مردم غزه را تکلیف دینی دنیای اسلام برشمردند و گفتند: هرگونه کمک به دشمن صهیونیستی حرام قطعی و جنایت واقعی است و متاسفانه برخی دولتها و کشورهای اسلامی این کار را انجام میدهند اما روزی پشیمان خواهند شد و انشاءالله سزای این خیانت را خواهند دید.
در ابتدای این مراسم تعدادی از قاریان به قرائت قرآن و اجرای همخوانی و «ابتهال» پرداختند.
در این دیدار همچنین تصاویری از مقاومت مردم غزه بهخصوص کودکان و نوجوانان و تمسک آنان به قرآن، پخش شد.
روزنامه عبری زبان «هاآرتص» در این باره نوشته است: « پس از 150 روز جنگ، زمان آن فرا رسیده است که هر اسرائیلی صادقانه از خود بپرسد: آیا اکنون وضعیت بهتری نسبت به 6 اکتبر 2023 میلادی داریم؟ آیا ما قویتر هستیم یا امنتر؟ آیا بازدارندگی بیشتری داریم؟ آیا ما محبوبتر هستیم؟ آیا ما به خودمان افتخار میکنیم؟ آیا ما متحدتر هستیم؟ آیا ما از هر نظر بهتر هستیم؟» به گزارش شفقنا، «جدعون لوی»، نویسنده «هاآرتص» با این پرسشها یادداشت خود را آغاز و در آن سعی کرده است آنچه را که صهیونیستها از جنگ کنونی تاکنون به دست آوردهاند، ارزیابی کند. در ادامه این گزارش میخوانیم: «نکته باورنکردنی این است که پاسخ همه این پرسشها بیتردید نه است.»
بر اساس این گزارش، « این 150 روز سخت و دشوار بود و نه در کوتاه مدت و نه در بلندمدت هیچ دستاورد و سودی عاید اسرائیل نشد بلکه برعکس، حماس قدرتمندتر ظاهر شد و علیرغم صدماتی که متحمل شد به قهرمان بلامنازع جهان عرب بدل گشت.» در بخش دیگری از یادداشت «لوی» میخوانیم «اسرائیل در هیچ برههای مثل امروز منفور نبوده است.» نیویورک تایمز نیز همین «مفهوم» و «پیام» را با ادبیاتی متفاوت درگزارش جدیدش منتشر کرده است. در گزارش این روزنامه آمریکایی آمده است که «اسرائیل نتوانسته است به هدف خود در حذف ظرفیت نظامی مقاومت در آینده قابل پیشبینی دست یابد... اکثر شبکه تونلهای حماس دست نخورده باقی مانده است. حداقل 5000 جنگجوی حماس هنوز در شمال نوار غزه هستند...جنگجویان حماس هنوز در شمال هستند. آنها در سطح زیرزمینی و بالای زمین غزه حضور فعال دارند، در سطحی که بتواند موشک پرتاب کنند و به نیروهای اسرائیلی حمله کند.»
سرویس سیاسی-
11 گزینه مشترک جامعتین
برای انتخابات خبرگان در تهران
در انتخابات خبرگان، لیست جامعه روحانیت مبارز و جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با عنوان «جامعتین» همواره موضوعیت داشته و نگاهها معطوف به این دو لیست بوده است.
پس از آغاز فعالیتهای انتخاباتی کاندیداهای «خبرگان ششم» فهرست جامعه روحانیت مبارز در حوزه انتخابیه تهران با سرلیستی آیتالله محمدعلی موحدی کرمانی منتشر شد. به فاصله کوتاهی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم هم نامزدهای مورد نظر خود برای تهران و سراسر کشور را معرفی کرد.
به گزارش ایرنا، نگاهی به لیستهای منتشر شده حکایت از اشتراک حداکثری جامعتین دارد. جامعه روحانیت مبارز و جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در مورد نامزدی 11 نفر در حوزه انتخابیه تهران اشتراک نظر دارند و تنها 5 نام متفاوت در لیست جامعتین به چشم میخورد.
گفتنی است، مجلس خبرگان رهبری 88 کرسی دارد و از این تعداد، 16 کرسی نمایندگی در مجلس خبرگان به استان تهران اختصاص دارد.
فهرست سراسری نامزدهای خبرگان جامعه روحانیت مبارز اعلام شد
خبر دیگر اینکه، فهرست سراسری نامزدهای جامعه روحانیت مبارز در انتخابات مجلس خبرگان رهبری نیز اعلام شد.
آیتالله امامی کاشانی
به دلیل شرایط جسمانی از انتخابات مجلس خبرگان
انصراف داد
همچنین ایرنا خبر داده که آیتالله «امامی کاشانی» از اعضای فعلی مجلس خبرگان رهبری که برای ششمین دوره خبرگان رهبری نیز ثبتنام کرده بود، به دلیل شرایط جسمانی و کهولت سن از انتخابات کنارهگیری کرد.
استانداری تهران
اسامی نامزدهای نمایندگی مجلس خبرگان رهبری
در حوزه تهران را اعلام کرد
علاوهبر این، احمد قیومی، فرماندار مرکز حوزه انتخابیه تهران در جلسه هیئت اجرائی مجلس خبرگان رهبری استان تهران اسامی و مشخصات نامزدهای حوزه انتخاباتی استان تهران که شورای نگهبان صلاحیتشان را جهت ششمین دوره انتخابات ششمین دوره مجلس خبرگان رهبری تأیید نموده است، به شرح زیر اعلام کرد؛
1- آقای عبدالجواد ابراهیمیفر فرزند علی اکبر مشهور به ابراهیمی کد نامزد 123
2- آقای محسن اسماعیلی فرزند عزیزالله کد نامزد 126
3- آقای علیرضا اعرافی فرزند محمد ابراهیم کد نامزد 127
4- آقای مهدی برزگر فرزند ابراهیم کد نامزد 139
5- آقای مصطفی پورمحمدی فرزند حسین کد نامزد 143
6- آقای حمید حوالی شهریاری فرزند عزیزاله کد نامزد 158
7- آقای احمد خوانساری فرزند ابوالفضل کد نامزد 164
8- آقای احمد دانشزاده مؤمن فرزند محمد مشهور به مؤمن کد نامزد 167
9- آقای قربانعلی دری نجفآبادی فرزند اسداله کد نامزد 168
10- آقای علی رازینی فرزند محمود آقا کد نامزد 169
11- آقای محمود رجبی فرزند غلامحسین کد نامزد 171
12- آقای علی رحمانیفرد فرزند محمد مشهور به رحمانی سبزواری کد نامزد 173
13- آقای حسینعلی سعدی فرزند محمد سعید کد نامزد 181
14- آقای هادی صادقی فرزند نصرتالله کد نامزد 185
15- آقای غلامعلی صفایی فرزند علی مشهور به صفایی بوشهری کد نامزد 187
16- آقای سعید صلح میرزایی فرزند غلامرضا کد نامزد 191
17- آقای علی قریبدوست فرزند اسدالله کد نامزد 218
18- آقای محسن قمی فرزند حسین کد نامزد 219
19- آقای سیدصادق محمدی فرزند سیدحسین علی کد نامزد 247
20- آقای محمود محمدی عراقی فرزند جعفر بهاالدین کد نامزد 249
21- آقای غلامرضا مصباحی مقدم فرزند اسمعیل مشهور به مقدم- مصباحی- مصباح کد نامزد 257
22- آقای محمدعلی موحدی فرزند حاج شیخ عباس کد نامزد 261
23- آقای سید محمدعلی موسوی فرزند سید محمد مشهور به موسوی جزایری- جزایری کد نامزد 262
24- آقای علی مؤمنپور فرزند عباس مشهور به مؤمن کد نامزد 238
25- آقای محمدرضا ناصری کوچه بیوک فرزند محمد کد نامزد 267
26- آقای غلامعلی نعیمآبادی فرزند قدرتاله کد نامزد 268
فرماندار مرکز حوزه انتخابیه تهران، اضافه کرد: تبلیغات انتخاباتی مجلس خبرگان رهبری از روز چهارشنبه مورخ 1402/11/25 آغاز و تا 24 ساعت قبل از شروع اخذ رأی ادامه خواهد داشت.
حقیقتپور: «لاریجانی» نه لیست میدهد
و نه از کسی حمایت میکند
به فضای خبری انتخابات مجلس برویم. منصور حقیقت پور، نماینده سابق مجلس شورای اسلامی و مشاور علی لاریجانی در گفتوگو با فارس با اشاره به شایعاتی مبنی بر لیست لاریجانی برای انتخابات مجلس گفت: بنده که اطلاعی از این موضوعی که میگویید ندارم و آقای لاریجانی نه لیستی دارند و نه قرار است از لیستی حمایت کنند و نه قرار است با کسی ائتلاف کنند.
وی افزود: البته آقای مطهری فامیل آقای لاریجانی هستند و به عبارتی هر اقدامی که ایشان انجام دهند به اسم آقای لاریجانی هم مینویسند.
حقیقتپور گفت: حساب سیاسی انسانها با یکدیگر و جریانها با هم فرق میکند و آقای لاریجانی که نه ورود کرد و نه ثبتنام کرد.
تکذیب خبرسازیها
درباره مصادیق فهرست شورای ائتلاف
امیر ابراهیم رسولی، سخنگوی شورای ائتلاف نیروهای انقلاب نیز درباره لیست انتخابات مجلس این شورا اظهار کرد: فرآیند رسیدن به لیست تهران هنوز تمام نشده و ادامه دارد.
به گزارش مهر، رسولی گفت: بررسی و مصاحبه شورای انتخاب درباره 20 درصد منتخب کانونهای تخصصی شورای ائتلاف ادامه داشته و هم اکنون در حال برگزاری است و تا رسیدن به لیست نهائی زمان وجود دارد و اخبار مطرح شده درباره قطعیت حضور برخی در لیست «ایران سربلند» صرفاً شایعه و گمانهزنی است.
امیدواریم فرآیند رسیدن به لیست نهائی
تا هفته آینده کامل شود
سخنگوی شورای ائتلاف نیروهای انقلاب تاکید کرد: امیدواریم فرآیند رسیدن به لیست نهائی تا هفته آینده کامل شود.
فهرست نهائی جبهه پیشرفت، رفاه و عدالت
در تهران قطعی شد
خبر دیگر اینکه، محمدجواد محمدی نوری، قائممقام ستاد انتخابات جبهه پیشرفت رفاه و عدالت با اعلام خبر بررسی سوابق بیش از 100 داوطلب انتخابات حوزه تهران در آستانه دوازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی گفت: با توجه به رویکرد سیاسی این دوره از انتخابات مبنی بر استفاده از متخصصین و جوانان و نیروهای کارآمدی که تحولساز و تاثیرگذار باشند، اعلام فراخوان به 22 حزب رسمی پروانه دار این جبهه در معرفی نامزدهای مورد نظرشان در انتخابات، بحمدالله مورد استقبال احزاب واقع شده و در روزهای گذشته سوابق بیش از 100 داوطلب در ستاد انتخابات جبهه پیشرفت، رفاه و عدالت بررسی و نهایتا فهرست 30 نفره این جریان انتخاب و به شورای وحدت نیزمعرفی شدند.
به گزارش ایرنا، وی تاکید کرد: بزودی اسامی این فهرست انتخاباتی در رسانهها اعلام خواهد شد و امیدواریم در ابتدای هفته نیز با توجه به بررسی فهرست استانها بتوانیم در حدود 150 نفر از داوطلبان نهائی شده در صحنه انتخابات را درحوزه شهرستانها به مردم شریف ایران معرفینماییم.
این تشکیلات به دبیرکلی سید شهابالدین صدر نایبرئیس مجلس هشتم و معاون اسبق قوه قضائیه بوده و ریاست ستاد انتخابات آن هم برعهده حسن بیادی نایبرئیس دو دوره شورای اسلامی شهر تهران است.
عضو شورای مرکزی شریان:
بحران تشکیلاتی در جبهه اصلاحات مشهود است
محمد صالح زندی، عضو شورای مرکزی شریان نیز در گفتوگو با فارس در تحلیل وضعیت جبهه اصلاحات برای انتخابات مجلس دوازدهم، گفت: بحران تشکیلاتی در جبهه اصلاحات مشهود است چون علیرغم اذعان سخنگوی این جبهه مبنی بر اینکه در پایتخت لیستی نخواهد داشت اما در سوی دیگر، برخی احزاب اصلاحطلب، مستقلاً در تلاشند تا در ائتلاف با اعتدالگرایان، به فهرستی واحد در تهران برسند.
زندی درباره احتمال به میدان آمدن بزرگان جریان اصلاحات به مانند انتخابات مجلس دهم در سال 1394 برای همگرایی و ارائه لیستی واحد، بیان داشت: شاید بازی با کلمات و استفاده از عبارت «تَکرار میکنم» در یک دهه گذشته کارگشا بود و توجهات را جلب میکرد اما دیگر این قبیل تحرکات، منسوخ شده و با توجه به عملکرد فاجعه بار همقطاران جریان تجدیدنظرخواه در دولتهای یازدهم و دوازدهم و همچنین مجلس دهم، اعتماد مردم نسبت به کارآمدی این جریان، کاملاً سلب شده است.
سخنگوی اعتماد ملی: ما در تهران
از لیست علی مطهری حمایت میکنیم
افزون بر اینها، محمدصادق جوادی حصار، سخنگوی حزب اعتماد ملی در گفتوگو با فارس، با بیان حمایت این حزب از لیست با محوریت علی مطهری، گفت: در تهران، بنای ما بر آن است که از لیستی که آقای مطهری در حال آماده کرده آن هستند، حمایت کنیم. این لیست، با محوریت آقای مطهری میباشد و ایشان سرلیست آن هستند.
وی ادامه داد: در شهرستانها نیز ما در حال جمعبندی هستیم و حدود 6 تا 7 نفر از مرتبطین با حزب و اعضای قدیمی و جدید احراز صلاحیت شدهاند، که از آنها حمایت مینماییم. همچنین، اصلاحطلبانی که به عنوان یک نامزد اصلاحطلب در انتخابات حضور دارند و دارای رأیآوری نیز میباشند، و یا افراد مستقل رأیآوری که تمایل داشته باشند از آنها حمایت کنیم یا در لیست با محوریت آقای مطهری در سراسر کشور قرار دهیم، حمایت خواهیم کرد.
سخنگوی حزب اعتماد ملی اظهار کرد: اگر آقای مطهری در شهرستانها نیز لیست بدهند، از آن لیست حمایت میکنیم؛ اگر نه، نیروهای خودمان و نیروهای اصلاحطلبی که در حوز? انتخابیشان رأیآوری نسبی داشته باشند، مورد حمایت ما قرار خواهند گرفت.
جوادی حصار تصریح کرد: اکنون، در حال آخرین بررسیها در این خصوص هستیم؛ به همین دلیل، فعلاً تعداد را بهصورت قطعی نمیتوانیم اعلامنماییم.
وی با بیان این نکته که چهار حزب کارگزاران سازندگی، اعتماد ملی، ندای ایرانیان و اعتدال و توسعه در ائتلاف مذکور حضور دارند، گفت: از شورای مرکزی حزب اعتماد ملی، تاکنون 2 نفر احراز صلاحیت شده و در انتخابات حضور دارند، که یکی از آنها آقای رضا امیدوار تجریشی است.
حجتالاسلام قمی:
مخالفت با مشارکت بالا در انتخابات، خیانت است
علاوهبر اخبار فوق، حجتالاسلام والمسلمین محسن قمی، معاون ارتباطات بینالملل دفتر مقام معظم رهبری و نماینده مردم تهران در مجلس خبرگان در نشست «نقش حضور انتخاباتی مردم در تولید قدرت، اقتدار و امنیت ملی» که با حضور اصحاب رسانه و اساتید دانشگاه برگزار شد، مشارکت حداکثری را رویکرد رهبر انقلاب به انتخابات دانسته و گفت: نظر رهبری بر مشارکت حداکثری است و هرکس مخالف مشارکت بالای مردمی در انتخابات باشد، آگاهانه یا از روی غفلت به کشور خیانت کرده است.
حجتالاسلام قمی ضمن تأکید بر نقش رسانهها در گرم شدن فضای انتخابات و افزایش مشارکت، شش راهبرد کلی را برای افزایش مشارکت قابل اجرا دانست.
وی راهبرد اول را مروبوط به مراکز اصلی قدرت دانسته و گفت: برخی از راهکارها مربوط به مراکز اصلی قدرت مانند ریاست جمهوری، وزارت صمت، وزارت کشور و دستگاههای اقتصادی است. این مراکز باید تلاش کنند با اقدامات امیدآفرین به مردم برای شرکت در انتخابات انگیزه بدهند.
به گزارش فارس، معاون ارتباطات بینالملل دفتر مقام معظم رهبری ضمن اشاره به اهمیت جایگاه حوزههای علمیه در تربیت نخبگان حوزوی واجد شریط برای عضویت خبرگان و همچنین لزوم دعوت بزرگان حوزه از نخبگان و فضلای واجد شرایط برای نامزد شدن در انتخابات، اظهار کرد: انتظار میرود در دورههای بعدی، مسئولان محترم حوزههای علمیه فرآیند شناسایی داوطلبان انتخابات خبرگان را تسهیل نمایند و علما و فضلا را برای شرکت در این فرآیند تشویق و دعوت کنند.
حجتالاسلام قمی دومین راهبرد افزایش مشارکت را استفاده از ظرفیت گروههای مرجع برشمرده و اضافه کرد: اصحاب رسانه باید افراد مهم را از دانشمندان، احزاب، قومیتها و مراجع عظام برای دعوت آحاد جامعه به مشارکت از اکنون به صحنه بیاورند. مصاحبه با شخصیتهای سیاسی برجسته و مقبول در جامعه درباره لزوم مشارکت در انتخابات، در افزایش مشارکت مؤثر است. برخلاف نگاهی که برخی دارند، قومیتها در کشور ما یک ظرفیت محسوب میشوند و تنوع قومیتی برای ایران یک مزیت است. از این ظرفیتها باید در راستای افزایش مشارکت استفاده کرد.
معاون ارتباطات بینالملل دفتر مقام معظم رهبری، توجه به پایگاههای سنتی رأی را راهبرد سوم در افزایش مشارکت در انتخابات دانست و بر بهرهمندی از نظرات خانواده شهدا برای مشارکت حداکثری به عنوان پرچمدار انتخابات تاکید کرد.
وی افزود: جامعه ایثارگری باید پرچمدار مشارکت حداکثری در انتخابات باشند. باید به دنبال تشکلهای فرزندان شهدا، جانبازان و جامعه خانواده شهدای مدافع حرم و بیانیه آنها برای مشارکت حداکثری باشیم.
نماینده مردم تهران در مجلس خبرگان رهبری توجه به نقش بانوان در انتخابات را راهبرد چهارم در افزایش مشارکت برشمرده و گفت: حدود 60 درصد از مشارکت کنندگان در انتخابات را بانوان تشکیل میدهند. بانوان همچنین نقش زیادی در مشارکت دیگران در انتخابات دارند. مطالعات نشان میدهد که نقش بانوان در جامعه روز به روز حال افزایش است. با توجه به جایگاه بسیار مهم زنان در خانواده استفاده از ظرفیت ایشان در افزایش مشارکت اثربخش خواهد بود.
حجتالاسلام قمی تبلیغ توجه به نقش خانواده را راهبرد پنجم در افزایش مشارکت در انتخابات عنوان کرد.
وی راهبرد محلهمحوری و تاکید بر ایجاد شبکه مویرگی و نفوذ در محلات و همچنین در گروههای فعال شبکههای اجتماعی را بسیار مؤثر دانست و گفت: خانواده همچنان مرجعی قوی در تصمیمات سیاسی افراد است. بسیاری از واجدین شرایط برای مشارکت یا عدم مشارکت تحت تأثیر خانواده خود هستند. طبق برخی از مطالعات بیش از 40 درصد افراد خانواده را مهمترین عامل در تصمیم خود برای چگونگی کنشگری در انتخابات دانستهاند. تبلیغ محله محور و خانواده محور میتواند در گرم شدن فضای انتخابات مؤثر باشد.
معاون ارتباطات بینالملل دفتر مقام معظم رهبری، راهبرد ششم در افزایش مشارکت را ارزشگذاری مشارکت از سوی رسانهها و فعالین فرهنگی دانسته و عنوان کرد: رسانهها این فرهنگ را نهادینه کنند که هر کاری که با مشارکت حداکثری مغایر باشد، خلاف توصیه رهبری است. هیچ رسانهای نباید در کشور بر طبق ناامیدی بکوبد. نه اینکه بگویید در کشور مشکلات نیست اما راهش قهر کردن جامعه با صندوق رای نیست، بلکه بنابر فرمایش رهبری کلید تغییر و تحول، انتخابات و مشارکت مردم است.
حجتالاسلام قمی، ضمن اشاره به اهمیت مجلس خبرگان رهبری در سرنوشت کشور گفت: اگر نقش مجلس خبرگان برای مردم به درستی تبیین شود، مشارکت در این انتخابات افزایش خواهد یافت.
وی همچنین به اهمیت افزایش مشارکت در کلانشهرها اشاره کرده و گفت: ریشه تاریخی شهر تهران پیوند عمیقی با تشیع دارد. تهران برپایه دیانت بنا شده است و مردم این شهر پیوند عمیقی با امور مذهبی دارند. مکتب فلسفی تهران در قرن 13 و 14 هجری قمری یکی از مهمترین مکاتب علمی در تاریخ فلسفه اسلامی بوده است. شما میتوانید اثر این ریشه تاریخی را در مناسبتهای مذهبی در تهران مشاهده کنید.
1- گفتهاند «حدیث مکرر، ملالآور است» و بیحساب نگفتهاند. ولی برخی از گفتهها، شنیدهها و نوشتهها وقتی به تکرار مینشینند، حال و هوای اولیه خود را دارند و دل و جان را به سمت و سوی بار اول میکشانند، مخصوصاً اگر سخن از پاکان و برگزیدگان در میان باشد. خاطرهای را که در پی خواهد آمد، پیش از این نیز در مطلع یکی از یادداشتهای کیهان آورده بودیم. نقل دوباره این خاطره برای خوانندگان عزیزی که آن یادداشت را خوانده بودند «حدیث مکرر» است اما، امید آن که با توجه به موضوع آن، خالی از لطف نباشد. بخوانید!
2- «در نوجوانی از استاد شهید مرتضی مطهری سؤالی پرسیده بودم و از مرحوم علامه جعفری نیز، پاسخها دقیق بود و قانعکننده. اما، آن شب پاسخی از نوع دیگر یافتم که دلنشین بود و مصداق عینی آنچه بزرگان یادشده با دلایل نظری گفته بودند.
آن شب اولین شب موشکباران تهران بود. اولین موشک ساعتی به غروب مانده در خیابان شیخ هادی فرود آمده و بیمارستانی را ویران کرده بود. مردم هنوز نمیدانستند که آن غرشها و انفجارهای مهیب و پیدرپی ناشی از موشکپرانی عراق است. تصور میکردند بمباران هوایی است، مثل دفعات قبل و در تعجب که چرا مثل همیشه قبل از بمباران آژیر قرمز کشیده نمیشود! ما در سپاه میدانستیم که موشکهای عراقی -بخوانید تولید مشترک شوروی سابق، آمریکا و انگلیس- است که با افزایش برد به تهران رسیده است. خیابانهای تهران خلوت بود و موشکها هرازچندگاه با غرشی بلند به آسمان تهران میرسید و چند ثانیه بعد، صدای انفجاری مهیب در فضا میپیچید... اوایل شب بود که موشک دیگری از راه رسید، خط آتش آن نشان میداد که به سمت کوههای شمال تهران میرود و بعد... انفجاری مهیب در همان حوالی... یکی از برادران سپاه که در کنارم بود با رنگ پریده پرسید؛ جماران؟!... هر دو به دلشوره افتادیم... با برادران سپاه در جماران تماس گرفتیم... خبری نبود.
قلبمان که به سختی در طپش بود، آرام گرفت... راستی اگر آن شب یکی از موشکها به جماران و خانه محقر و بدون پناهگاه امام اصابت میکرد چه میشد؟ تصور فاجعه نیز هولناک بود... اگر امام میرفت؟... آن شب این سؤال در ذهن نگارنده با نگرانی چرخید و چرخید تا به اینجا رسید که اگر موهبتی به نام خمینی نبود چه میشد؟... ما میماندیم و دنیای پر از پلشتیها و آدمها و مکتبهای بدرد نخوری که دنیا را احاطه کرده بودند. ما میماندیم و لیبرال دموکراسی خفن غرب و سردمداران بیشخصیت و عفن آن. ما میماندیم و شوروی و مارکسیسم انسانیتسوز، آمریکا که نوادگان دزدان دریایی در آن به حکومت رسیده بودند. ...انگلیس استعمارگر و خبیث... دنیایی با این رنگ و بو و مکتبهایی با این سمت و سو به چه دردی میخورد؟...
کم کم به پاسخ آن سؤال نزدیک شده بودم... اگر رسولخدا(ص) نبود و محمدمصطفی(ص) به پیامبری مبعوث نشده بود، بودن در دنیا با کدام بهانهای توجیهپذیر بود؟... و خلقت مردمان و آفرینش زمین و آسمان را چه سود؟!...هیچ!... و این پاسخ دلنشین و توضیح خالی از ابهامی بود برای آن کلام نورانی که خدای مهربان خطاب به رسول گرامی اسلام فرموده بود... «لولاک لما خلقت الافلاک... اگر تو نبودی، جهان را نمیآفریدم...» ... راستی، اگر او نبود، بودن را چه سود»؟!
3- در آیات دوم و سوم سوره جمعه آمده است؛ «هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیِّینَ رَسُولًا مِّنْهُمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَ یُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ وَإِن کَانُوا مِن قَبْلُ لَفِی ضَلَالٍ مُّبِینٍ* وَآخَرِینَ مِنْهُمْ لَمَّا یَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ*... اوست که در میان مردم درس ناخوانده، پیامبری از خودشان برانگیخت تا آیات او را بر آنان بخواند و آنان را [از آلودگیهای فکری و روحی] پاک کند و به آنها کتاب و حکمت بیاموزد، هر چند پیش از آن در گمراهی آشکاری بودند!* و [نیز پیامبر را] بر مردمی دیگر که هنوز به آنان [اعراب] نپیوستهاند [برانگیخت]. و او توانای شکستناپذیر و حکیم است*.
بعد از نزول این آیات، حاضران پرسیدند: منظور از این «گروه دیگر» که هنوز به اعراب نپیوستهاند چه کسانی هستند؟ رسول خدا(ص) دست برشانه سلمان فارسی نهاد و فرمود «منظور خدا، این مرد و قوم اوست».
4- گردونه زمان چرخید و چرخید تا به عصری رسید که حضرت آقا از آن با عنوان «عصر خمینی» یاد میکنند. بار دیگر بعثت بود، بعد از آن بعثت که به فراموشی سپره شده بود. «ایمانوئل والرشتاین»، جامعهشناس بلندآوازه آمریکایی با نگرانی میگوید؛ «مانع اصلی پیشروی ما برای استقرار نظم جهانی(بخوانید کدخدایی آمریکا) دکترین ولایت فقیه امام خمینی است... همه نظریهها درگذر زمان کمرنگ و کهنه شده و به تاریخ میپیوندند، ولی نظریه ولایت فقیه [امام] خمینی هر روز پررنگتر و سرزندهتر میشود و مسلمانان بسیاری را به خود جلب میکند» و «آنتونی گیدنز»، جامعهشناس پرآوازه انگلیسی درباره تحولات بنیادین قرن حاضر مینویسد؛ «درگذشته، سه غول فکری جامعهشناسی یعنی مارکس، دورکیم و ماکس وبر بااندکی اختلافنظر، فرآیند عمومی جهان را به سوی سکولاریزم و در جهت حاشیهنشینی دین ارزیابی میکردند ولی از سال 1979 و با پیدایش انقلاب اسلامی در ایران، شاهد روند معکوس و متفاوت با این فرضیه هستیم، یعنی فرآیند عمومی جهان، با شتاب به سمت دینیشدن پیش میرود» و «آلوین تافلر» استراتژیست آمریکایی در کتاب «موج سوم» هشدار میدهد که «خمینی نه فقط جهان اسلام را علیه نظام لیبرال دموکراسی حاکم برانگیخته است، بلکه دنیای دینباوران را نیز متحول کرده است. این تحول و برانگیختگی میتواند در آینده غرب جای پا داشته باشد». نتانیاهو در مصاحبه با نیویورکر با اضطراب میگوید؛ به هر سو که مینگرم، خمینی و خامنهای را میبینم که پشت مرزهای اسرائیل خیمه زدهاند و نظم موجود جهانی را به دگرگونی تهدید میکنند و...
5- سقف نظام سلطه شکافته شده و در جهان طرحی نو در انداختهاند. رهبر معظم انقلاب از پیچ بزرگ تاریخ خبر میدهند و شواهد بر آن گواهند و این همه که اندکی از «همه» است در حالی است که ایران اسلامی از نخستین روزهای پس از پیروزی انقلاب تاکنون آماج سختترین و سهمگینترین فشارهای بیرونی و فتنهانگیزیهای درونی بوده است... اوج هنرنمایی یک ناخدا در مقابل طوفان سهمگین و همهجانبه، آن است که به جای پرتاب شدن به دوردستها و فرو رفتن در اعماق دریاها، برجای بایستد و مقاومت کند، اما، ناخداهای باخدای ما
-امام راحل و خلف حاضر او- نه فقط کشتی طوفانزده را از بد حادثه در امان داشتهاند، بلکه هزاران هزار گره دریایی را نیز، در کشاکش طوفانها و صاعقهها به جلو راندهاند. انگار طوفان سهمگین به «باد موافق» تبدیل شده و صاعقه به جای سوزاندن، نورافشانی کرده و راه نموده است.
آیا با پیروزی انقلاب اسلامی، بعثت دیگری آغاز نشده است؟ و این بار از ایران، و به قول آقا، نه آن که دین جدید یا دعوتی بیرون از حلقه بعثت رسول خدا(ص) باشد... گویی باز هم
رسول خداست که امیر کاروان است و هست.
حسین شریعتمداری
رهبرمعظم انقلاب در چند دیدار اخیر، بخش مهمی از سخنان خویش را به بحث مشارکت مردم در انتخابات اختصاص دادند که از یک طرف نشان از اهمیت انتخابات دارد و از سوی دیگر اهمیت حضور مردم در نگاه ایشان را نشان میدهد.
1-رهبرمعظم انقلاب یکی از راههای افزایش مشارکت مردم را حضور مسئولان در میان مردم برشمردند و معتقدند که احزاب و شخصیتهای سیاسی پرطمطراق نمیتوانند تامینکننده مشارکت مردم در انتخابات باشند. ایشان «پوپولیسم» خواندنِ «با مردم بودن» و «با مردم حرف زدن» و «با مردم کار کردن» و «رفتن در میان مردم» را «توهین و اهانت به مردم» میشمارند و تاکید دارند، همین با مردم بودن موجب شناخت مشکلات و مطالبات واقعی مردم و همین کار کردن برای حل مشکلات مردم موجب افزایش مشارکت و انتخابات پرشور و رقابت واقعی میشود. رهبرمعظم انقلاب یکی از عللی که حضرت امام نیز توانست پایههای انقلاب را محکم کند، همین با مردم بودن دانستند و تاکید کردند«امام به جای نشست و برخاست کردن با احزاب و گروهها و جریانهای سیاسی و شخصیّتهای سیاسی معروف پُرمدّعا، آمد با مردم نشست... حرف دلش را به جای اینکه با فلان جریان سیاسی یا فلان شخصیّت سیاسی بزند، با مردم زد و مردم را عملاً وارد میدان کرد و مردم هم وارد میدان شدند».ایشان با اشاره به خاطرهای از حضرت امام (ره) که فرموده بودند به فلان ملّای بزرگ در یک شهری بگویید«بلند شوند بیایند قم؛ منتها شرطش این است که با فلان جریان سیاسی رابطهشان را قطع کنند»، تاکید میکنند«منطق امام این بود که باید بیایید بین مردم»، به جای اینکه وابسته به یک جریان و حزب سیاسی شوید.
2-برخلاف برخی افراد که میخواهند خود را و یا اینکه برخی احزاب سیاسی میخواهند شخصی را ستون انقلاب بنامند، و حتی حضور و یا عدم حضور شخصیتی را ملاک انتخابات پرشور القا کنند، رهبرمعظم انقلاب با اشاره به نامه امام علی (ع) به مالک اشتر، «اَلعامَّةُ مِنَ الاُمَّهًْ» و «جِماعُ المُسلِمین» یعنی بدنه مردم و ملت را «عِمادُ الدّین» یعنی قوام و ستون اصلی انقلاب و تکیهگاه دین معرفی میکنند که «العُدَّةُ لِلاَعداء» یعنی ذخیره در مقابل دشمن برای روز مبادا هستند. رهبر معظم انقلاب با تبعیت از امام علی (ع) «عامه مردم» را در مقابل «خاصّه» یعنی نورچشمیها قرار میدهند و با اشاره به بیانات عجیب آن حضرت درباره عامّه و خاصّه، از نگاه امیرالمؤمنین نتیجه میگیرند که«به توده مردم تکیه کنید، توده مردم همهکارهاند، نه خواص»!. حضرت امام (ره) نیز در اوایل انقلاب با همین منطق در پاسخ به کسانی که میخواستند خود را مستظهر به رای مردم و همه کاره کشور القا کنند، فرمودند«ملت شخص نمیخواهد، ملت ایران شخصپرست نیستند...این ملت میلیونی را محاسبه نمیکنند...هی نگویید که ملت با من است... ملت از مجلس و دولت و رئیسجمهوری، مادامی که در طریق اسلام باشد، طرفداری میکنند.هر کدامتان بلغزید، مردم دیگر از شما طرفداری نمیکنند... مغرور نشوید به اینکه من آن هستم که رستم یلی بود در کذا!...». حضرت امام مثل رهبر معظم انقلاب معتقد بودند مردم به واسطه اینکه اسلام و انقلاب را میخواهند و به واسطه اینکه میخواهند مشکلاتشان حل شود پای صندوقهای رای حاضر میشوند، نه به خاطر اشخاص و جریانات سیاسی! لذا احزاب محوری و شخصپرستی و شهرتپرستی و بتسازی از اشخاص و نادیده گرفتن مردم، ضد مشارکت است، هرچند برخلاف عقایدشان در ظاهر نیز ادعای مردم و انتخابات را هم داشته باشند!
3- یکی از نقاط روشن و مشترک در سخنان رهبر معظم انقلاب روشنگری و تبیین مسائل است و بر همین اساس «جهاد تبیین» به یکی از کلیدواژههای ایشان تبدیل شده است و اکنون نیز با توجه به شرایط کنونی تاکید دارند«یکی از کارهای امروز نسبت به انتخابات، جهاد تبیین است» و تصریح دارند«یک عدّهای نمیخواهند این انتخابات آنچنان که شایسته این ملّت است انجام بگیرد.این حرکت خصمانه است.در مقابل اینها جهاد تبیین باید سینه سپر و باید حقیقت را بیان کند». بر این اساس رقابت واقعی زمانی شکل میگیرد که طرفهای حاضر در صحنه انتخابات برای حل مشکلات مردم طرح و برنامه داشته باشند و عملکرد گذشته آنها زمانی که در قدرت بودند برای مردم به طور شفاف و به دور از محذورات سیاسی و غیرسیاسی تبیین شود.یکی از راههای افزایش مشارکت مردم در انتخابات، تبیین و بیان علل مشکلات کنونی و معرفی بانیان وضع موجود به مردم است که
رهبر معظم انقلاب تاکید دارند«کسانی که دیروز همه امکانات کشور در اختیار آنها بود و کسانی که امروز همه امکانات مدیریتی کشور را در اختیار دارند، حق ندارند نقش اپوزیسیون بازی کنند... بلکه باید پاسخگو باشند!». لذا کسانی که در این کشور خود مسئول و رئیسجمهور و وزیر و وکیل بودند و در مسائل و مشکلات کشور نقش داشتند، نمیتوانند بدون توجه به عملکرد و نقش خود به دولت مستقر که در حال حل مشکلات مردم است، حمله کنند و نقاط قوت را به نقاط ضعف تبدیل کنند. قطعا با سانسور کردن گذشته خود، و با عِلم به ناتوانی خود در میدان رقابت انتخاباتی، حمله به شورای نگهبان، ضد مشارکت است. رهبرمعظم انقلاب تاکید میکنند«در مقابل اینها باید ایستاد. امام بزرگوار هیچ ملاحظهای نمیکرد؛ صریح و روشن حقّ مطلب را اداء میکرد، آنچه را باید بیان کند، بیان میکرد؛ اسم میآورد از افراد، اسم میآورد از جریانها و گروهها، برای اینکه مردم روشن بشوند؛ و به همین ترتیب توانست پایههای نظام را پایههای محکمی قرار بدهد».
4-مشکلات اقتصادی و کنار زدن مردم از مسائل اقتصادی مهمترین علت کنار زدن مردم از حضور در پای صندوقهای رای است که رهبرمعظم انقلاب
از آن به عنوان یکی از راهبردهای دشمن برای خارج کردن مردم از صحنه برشمردند و تاکید کردند:«بیشترِ این ضعفهای اقتصادی به خاطر عدم حضور مردم است...آنجایی که توانستند مانع از حضور مردم در صحنه بشوند، دشمن پیروز شده؛ در خیلی از بخشهای اقتصادی همینجور است».ایشان با اشاره به اجرای غلط سیاستهای خصوصیسازی به عنوان یکی از مصداقهای این راهبرد فرمودند«اجرای سیاستهای اصل44 را به فلان دولت مدام سفارش کردیم، گفتند بله، میکنیم، نمیکنیم، میکنیم، نمیکنیم؛ چند مورد کردند که از چند مورد، نصفش فاسد از آب درآمد!».رهبر معظم انقلاب نه «فضای مجازی و سیاست خارجی و ارتباط با این دولت و آن دولت»، بلکه «مشکلات اقتصادی و معیشت طبقات ضعیف جامعه و مافیای واردات و سیاستهای غلط اقتصادی» را مسئله اصلی مردم برمیشمرند و تاکید میکنند«مشکل اقتصادی کشور با نسخههای غربی درست نخواهد شد...تاکنون هم هر وقت نسخههای غربی را به کار گرفتیم، ضرر کردیم... با قضیّه تعدیل، عدالت اجتماعی در کشور به معنای واقعی کلمه ضربه خورد،شکاف طبقاتی به وجود آمد،ضررهای عمده تحمّل کردیم».ایشان با همان نگاه تبیین گرایانه و روشنگرایانه در انتخابات معتقدند
«ای کاش اقتصاددانهای مؤمن ما بیایند برای مردم تشریح کنند تدابیری را که دشمنان در آن سوی مرزها بهکار میبرند تا ما نتوانیم در داخل، اقتصاد محکم و مستقل و قوی داشته باشیم»!. لذا اکنون هر شخص و گروه و جریان سیاسی که ادعای واقعی مشارکت مردم در انتخابات را دارد، باید صادقانه به مردم اولا بگوید که برای حل مشکلات اقتصادی و وارد کردن مردم در اقتصاد چه برنامهای دارد؟. رهبر معظم انقلاب تاکید دارند«نداشتن برنامه خوب اقتصادی درهر کشوری، به اعتبار آن کشور لطمه میزند؛ لذا واقعاً باید به مسئله اقتصاد به طور جدّی پرداخت». ثانیا نقش خود و دولتهایی که از آنها حمایت کردند، را برای مردم بیان کنند و عملکرد گذشته خود در مشکلات کنونی را بپذیرند و نخواهند با فرافکنی و فضاسازی خود را تبرئه کنند؟ ثالثا نسبت عملکرد دولتهای گذشته با سیاستهای دیکتهشده نهادهای بینالمللی تحت نفوذ آمریکا از جمله سیاستهای تعدیل و صندوق بینالمللی پول و FATF و سند 2030 و...و نهایتا با برجام برای مردم بیان شود و برای مردم روشن شود کسانی که مدعی حضور در قدرت و در مجلس آینده هستند آیا باز همین سیاستهای غلط که علتالعلل مشکلات کشور و مکمل تحریمها و زمینهساز اثرگذاری تحریمهای آمریکا هستند، را میخواهند ادامه دهند و یا میخواهند این سیاستها را از قوانین کشور احصا و حذف و با قوانین خنثیکننده تحریمها جایگزین کنند؟ به فرمایش رهبری «کشاندن مردم به صحنه باید با توانبخشی معرفتی و با جهتدهی دقیق باشد.همانند موشکهای نقطهزن!...هدفتان باید مشخّص و دقیق باشد.هدفهای دست دوّم و فرعی مورد توجّه نیست».لذا ترساندن مردم از قدرتها و القای کاذب ضرورت پیروی از سیاستهای آمریکا و نهادهای بینالمللی یک سیاست نخ نما و ضد مشارکت و یکی از راههای بیرون بردن مردم از صحنه است،چون به فرمایش رهبری«ملّت ایران از دنبالهروی و پیروی از قدرتها بیزارند؛ننگشان میکند که آمریکاییها و دیگر قدرتمندان بخواهند بر این ملّت امر و نهی کنند؛ ملّت ایران تحمّل نمیکند!»
5-انتخابات اسفند گلوگاه تحول است و نمایندگان آینده باید برنامه اقتصادی خود را بر این مبنا برای مردم تبیین کنند و مردم نیز در انتخابات براساس این فرمایش حضرت امام (ره) که فرمودند«نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد»، باید با رای خود موجب کنار گذاشتن جریان غربگرای مجری سیاستهای آمریکا و نهادهای بینالمللی تحت سلطه آمریکا شوند.
دکتر محمدحسین محترم